Debates de cultura y política en China contemporánea

Hay razones muy sólidas para fomentar instancias de diálogo y encuentro entre China y la Argentina. En primer lugar, el papel principal de China en la economía y la política mundial y, segundo, nuestra   asociación estratégica integral.  Sabemos que un mejor conocimiento ayuda a lograr mejores negocios. Podemos intercambiar bienes, mensajes, personas e ideas, pero si estos intercambios no se fundan en dichos entendimientos los negocios fracasarán, los mensajes no se comprenderán, y las personas e ideas se sentirán ”fuera de lugar”.  Las más sencillas operaciones comerciales, los intercambios más mínimos  requieren conocer al otro.  Un otro que es un sujeto cultural, con sus intereses, preferencias, y valores propios. Un otro al que no se trata de adaptarnos ni de asimilarlo, sino de escucharlo  y entender en sus propios términos a partir de los nuestros. Este es el primer paso para que se produzcan  aprendizajes mutuos.   Las imágenes pasadas de China   En nuestro capital intelectual “

* Traducción de Cristina Reigadas, David Ownby, y  DeepL . El texto completo en inglés se encuentra publicado en:  https://www.readingthechinadream.com/xu-jilin-what-kind-of-civilization.html Xu Jilin, "¿Qué clase de civilización? China en una encrucijada"[1]   Introducción de David Ownby   Este ensayo apasionante, publicado en 2013, sirve como una excelente introducción al trabajo de Xu Jilin como intelectual público.  El tema general abordado es el de la “civilización” (en chino,  wenming  文明), concepto que, en Asia oriental como en otros lugares, se ha asociado en general con la "civilización occidental" en la era moderna.  Por ejemplo, una parte importante de los esfuerzos del Japón por modernizarse y alcanzar a Occidente en el siglo XIX se realizó bajo el lema " bunmei kaika  文明開化"-"reforma e ilustración"[2], donde "civilización" ( bunmei ) se traduce como "ilustración," refiriéndose, por supuesto, a la civilización "