Debates de cultura y política en China contemporánea

*Artículo originalmente publicado en:  http://www.asiaamericalatina.org/wp-content/uploads/2017/06/AAL_A1_V1_N1_062016.pdf         Resumen. En este trabajo se analizan algunos de los   desafíos   políticos   de   la China contemporánea; en particular, la cuestión de la democracia, a través del    hilo conductor de los lemas de la ciudad de Beijing –virtud, inclusión, patriotismo,   innovación-, que condensan y simbolizan la fusión entre lo valioso y aún necesario del pasado, las necesidades del presente y las expectativas del futuro. China constituye hoy un audaz experimento político que sintetiza y condensa ecléctica y pragmáticamente la ética confuciana de la virtud, la idea de democracia occidental (elecciones libres, derechos humanos, estado de derecho), el marxismo-leninismo (socialismo, justicia social) y un fuerte nacionalismo. Todo ello, al estilo chino y liderado por el Partido Comunista Chino que, más allá de su verticalismo político   y de las distin

*Artículo originalmente publicado en:  http://biblioteca.clacso.edu.ar/Argentina/ceap/20181029011055/suenochino.pdf       La reforma política en China no ha estado a la altura del extraordinario ritmo de su crecimiento económico y de las profundas trans- formaciones sociales producidas en las últimas décadas. Como señaló Wen Jiabao, ministro de Hu Jintao y defensor de la demo- cracia en China, una tiene patas largas y la otra cortas. Muchas de las consecuencias del crecimiento económico extremadamente rápido, tales como la desigualdad, la cuestión ambiental, la pirámide demográfica envejecida, la inadecuación de los sistemas de salud y seguridad social, la seguridad alimentaria, la corrupción, las tensiones entre el gobierno central y los gobiernos locales, los conflictos étnicos, la urbanización a gran escala, entre otros, requieren desarrollar nuevos sistemas de gobernanza. Si bien esta es una preocupación constante del gobierno ch

  Reigadas, María Cristina, “Jürgen Habermas y Wang Hui: modernidad y sociedad mundial. Un diálogo intercultural”, Michelini, Dorando (compilador) (2013), Coloquios de Etica del Discurso , Fundación ICALA, Río Cuarto, Córdoba.     Jürgen Habermas y Wang Hui: modernidad y sociedad mundial. Un diálogo intercultural.     La introducción y difusión del pensamiento de Habermas (Ha bei ma shi) en China a partir de la década del `80 ha contribuido notablemente al desarrollo del pensamiento político democrático chino y del diálogo intercultural. Al respecto, su visita en el año 2001 marcó un punto de inflexión y aceleró la circulación y traducción de sus principales obras. En este trabajo haré una breve referencia a la recepción que Cao Weidong, Xu Jilin y Tong Xijun han hecho de algunos de sus principales conceptos, para detenerme especialmente en el pensamiento de Wang Hui 1 . Mientras que los primeros están más preocupados por la pertinencia y “aplicabilid