Debates de cultura y política en China contemporánea

Como tantos otros aquí y en el mundo, crecí con las imágenes eurocéntricas de la historia universal. Cuando estaba en el secundario la historia empezaba en Grecia y en la Universidad   aprendí rápidamente que griega era el alba del destino. En nuestra historia (me refiero a la historia argentina) no había lugar para afroamericanos ni para chinos. Los indígenas eran la prehistoria. Sin embargo, supe después que al principio del siglo XIX los primeros viajeros latinoamericanos   a Oriente   habían   contribuido a desarrollar el “orientalismo periférico”, como lo llamó Hernán Taboada.    Y leyendo el    Facundo, de Domingo F. Sarmiento, que el “despotismo oriental” había sido decisivo en la configuración de nuestros hábitos y costumbres sociales y políticas. Pero, cómo dijo Carlos Altamirano, este orientalismo no nos envió   al conocimiento de Oriente sino al “archivo orientalista”. En el cual me eduqué. China no tuvo un Salgari   y...

  China 10 de seti embre de 2020 Recuerdo el desembarco Era un día muy frío Todo era lo mismo Y todo tan distinto. El té, los olores, las comidas, El idioma imposible, El subte, los colectivos, Las callejas escondidas Los colores y las luces estridentes Reverberando   tras   oscura neblina Andurrear por Beijing, Por Shanghai y Hangzhou Y tratar de hacer amigos. Conversaciones casuales Preguntas tímidas Y nosotras siempre perdidas   en esquinas . -De dónde viene Usted? Qué piensa Ud. de China? -¿Y usted, qué es chino? ¿Qué piensa de su patria, de su pueblo, de la vida? Nos mirábamos y reíamos Tal vez   quisimos   abrazarnos Pero no lo hicimos.                                               ...